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來(lái)源：中央紀委國家監委網(wǎng)站 

　　“責己不妨于厚，責人不妨于薄”語(yǔ)出明代呂坤所著(zhù)的《呻吟語(yǔ)》，其意思是責備自己時(shí)不妨嚴格一些，責備他人時(shí)不妨寬容一些。此言雖簡(jiǎn)，卻蘊含著(zhù)深刻的道理。為人處世唯有勤于反觀(guān)自身，檢點(diǎn)自己之不足，做到嚴以律己、寬以待人，才能有過(guò)必改，日臻至善。

　　正人先正己，正己嚴是責己厚責人薄的前提。在中國古代傳統文化中，“己”是道德修養和行為實(shí)踐的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》有云：“修己以敬”“修己以安人”。自我約束嚴格是涵養品格、修身齊家的關(guān)鍵，要做到道德自覺(jué)、自省內求，更多地強調自身的努力，而非一味地向外馳求。無(wú)論是領(lǐng)導干部還是普通個(gè)體，只有以身作則，自己先做到正直清廉、誠信自律，才能贏(yíng)得他人的信任與尊重。

　　責己不妨于厚，要有“晝之所為，夜必思之”的自覺(jué)，時(shí)刻自重自省自警自勵。堅持正己自律才能發(fā)現錯誤和不足，但這只是解決問(wèn)題的第一步，最終目的在于能否及時(shí)糾正自身缺失和錯誤。曾子堅持每日三省其身，“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”。古人尚且如此，今人又何不為？明鏡不拭則蒙塵，心鏡不照則生暗。及時(shí)自省責己不是等到大錯鑄成才追悔莫及，而是要在每一個(gè)當下保持清醒。在工作、思想、作風(fēng)等各方面，都少不了要經(jīng)常地、及時(shí)地反省自己，時(shí)常反思有沒(méi)有不恰當的言辭、行為，如果有就立即改正，不放任自我、不放松警惕。

　　責己以厚，要堅持“檢身若不及”，下定“刮骨療毒”“壯士斷腕”的決心。深刻的自省并不容易，往往就落入不痛不癢、不深不透、不溫不火的窠臼，孔子曾感嘆“已矣乎，吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內自訟者也”。這需要有“反求諸己”、正視錯誤的勇氣，恕己易、恕人難，責人易、責己難，難就難在能否以公正之心反思自身、能不能徹底把自身的不足起底深挖、連根拔起?？v觀(guān)一些落馬的腐敗分子，犯了錯誤不積極從主觀(guān)上找原因、挖根源，而是找出種種理由寬諒自己、推卸責任，直到受到黨紀國法的嚴懲，才對自己所作所為幡然醒悟。須知回避矛盾、掩飾問(wèn)題、敷衍了事并不可取，敢于揭短亮丑、不躲閃、不回避方能行穩致遠。

　　做到責己不妨于厚，不是一朝一夕的事情，更需要長(cháng)期的堅持與努力。責己是一個(gè)不斷檢視、修正自身的過(guò)程，貴在自覺(jué)，貴在持之以恒，一以貫之。對于個(gè)人而言，學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗等總歸有限，都有各自短處和不足，但先賢榜樣可貴之處就在于能正確地認識自己，通過(guò)不斷自省、責己，加以彌補和克服，減少或避免日后再犯類(lèi)似錯誤，從而不斷取得進(jìn)步。一些黨員領(lǐng)導干部違紀違法的蛻變過(guò)程往往從一頓飯、一條煙、一張卡的“四風(fēng)”問(wèn)題開(kāi)始，這些反面案例告誡我們：責己于厚，就是要做到長(cháng)期自我反省，高標準、嚴要求，知道在貪欲與錯誤中止步，在自省與改正中成長(cháng)。

　　責己厚責人薄，敢于認錯糾錯，既體現著(zhù)人品胸懷，更考驗著(zhù)黨性修養。中國共產(chǎn)黨人向來(lái)提倡并重視堅持真理、修正錯誤，勇于開(kāi)展批評和自我批評。新征程上，每名黨員干部都應拿出“責己不妨于厚”的決心意志，使之轉化為檢身正己、修身律己、完善自己的內驅動(dòng)力，內化于心、外化于行，不斷淬煉黨性、提升修養，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。